Dôme Dār al-Saʿāda

Publié le 28 mai 2026 — Mis à jour le 14 octobre 2026
  • Arabe : قبّة دار السعادة
  • Translittération : Qubbat Dār al-Saʿāda
  • Autres dénominations : Masjid Dār al-Saʿāda

Localisation

Situé dans le quartier al-Daraj, rue al-Waḥda, ce bâtiment se trouve en face du Palais du Pacha et derrière la mosquée al-ʿUmarī, dans la vieille ville de Gaza.

Coordonnées (WGS84) : 31°30’13.7″N, 34°27’56.4″E

dôme dār al saʿāda 2023

Localisation du Dôme Dār al-Saʿāda (Image satellite du 01/11/2023 – ESRI World Imagery).

Localiser le site n°15 sur la carte interactive.

Description du site avant le 7 octobre 2023

D’après al-Ṭabbāʿ[1], la Qubbat Dār al-Saʿāda (Dôme de Dār al-Saʿāda) a été construite au début de la période mamelouke vers la fin du XIIIe siècle, en face du Palais du Pacha appelé parfois Dār al-Saʿāda (Maison du Bonheur) qui lui a donné son nom. L’édifice recouvert d’une coupole servait à l’origine de mosquée pour les soldats et les employés municipaux. Sa structure s’élève, à partir d’une base octogonale, au-dessus d’une pièce unique et spacieuse. Le bâtiment possède des fenêtres sur tous les côtés. Le dôme a subi d’importants dommages au cours de son histoire, notamment lors de l’expédition de Napoléon Bonaparte en 1799 et en 1917, au cours de la Première Guerre mondiale, du fait des bombardements britanniques.

Avant la Première Guerre mondiale, l’édifice servait de lieu de prière aux soldats et aux employés municipaux et gouvernementaux, puis il fut successivement le siège du Conseil militaire (al-Majlis al-ʿaskariyya), le siège du tribunal religieux et, après la Seconde Guerre mondiale, le siège de l’administration des Waqfs (biens de mainmorte) qui l’a restauré à plusieurs reprises. Il le resta pendant la période égyptienne (1949-1967) puis sous l’occupation israélienne jusqu’à la création de l’Autorité palestinienne en 1994. L’édifice abrita ensuite un cours de mémorisation du Coran avant de devenir le siège du Haut Conseil islamique. De 2018 à 2023, il abrita le Département des manuscrits et des antiquités.

Le fonds de manuscrits de la Grande Mosquée al-ʿUmarī y fut transféré en 2018, dans le but de les protéger et de les conserver. Les manuscrits ont été catalogués par Abdallatif Zaky Abu Hashem sous les auspices de la Furqan Islamic Heritage Foundation à Londres. Ce fonds, conservé à la mosquée al-Omari comptait environ 228 manuscrits dans des disciplines variées, incluant des lettres et divers documents. Quelque 211 manuscrits ont été numérisés en 2022 par la Hill Museum & Manuscript Library (HiMML) en collaboration avec the Endangered Archives Programme (EAP) de la British Library. Cette collection constitue un précieux héritage culturel et scientifique qui met en lumière le riche patrimoine islamique de la ville.

Dans le cadre de son projet de restauration, le British Council, en partenariat avec le CISS – Coopération internationale Sud-Sud –, avait entrepris fin 2022 de restaurer le bâtiment. L’ouverture au public était prévue pour la fin de l’année 2023.

Description du site après le 7 octobre 2023

Le bâtiment a été presqu’entièrement détruit lors de l’urbicide israélien de 2023-2024. Il a subi d’importants dégâts au cours de deux bombardements distincts. Selon le rapport préparé par le Centre pour la préservation du patrimoine culturel en janvier 2025, l’ampleur des dommages est extrêmement sévère et nécessite une intervention immédiate.

Sources bibliographiques

Sources iconographiques avant le 7 octobre 2023

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Dôme, dans « Preserving the past, safeguarding the future. Protecting cultural heritage at risk in Gaza through restoration and community engagement », Culture and Crisis.

Sources iconographiques après le 7 octobre 2023

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État du dôme Dār al-Saʿāda dans Report Damage And Risk Assessment Of Cultural Heritage Under Attack In The Gaza Strip, janvier 2025, p. 65.

Sources vidéo

Reportage de France 24 (anglais) sur la bibliothèque de la mosquée al-‘ʿUmarī, avec le personnel de la Fondation Eyes on Heritage Foundation.


[1] ʿU. al-Ṭabbāʿ, Itḥāf al-aʿizza fī taʾrīkh Ghazza, Gaza, Maktabat al-Yāzijī, 1950, vol. II, p. 186.

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